Portale und Kapitelle der Klosterkirche St. Pankratius in Hamersleben

In Hamersleben, nördlich von Halberstadt gelegen, ist mit der ehemaligen Kirche der Augustiner-Chorherren ein außergewöhnliches Kleinod romanischer Kunst erhalten.
"Die Stiftskirche Hamersleben gilt als edelster Sakralbau der Hochromanik in Miteldeutschland. Von hoher Bedeutung sind auch die ausgezeichnete romanische Kapitellplastik, die stuckierten Chorschranken (frühes 13. Jahrhundert) und eines der wenigen erhaltenen mittelalterlichen Altarziborien Deutschlands, ferner die spätgotische und barocke Ausstattung." So kann man es auf der Infotafel am Eingang lesen.

im Innern sind es vor allem die ungewöhnlich schönen und qualitätvollen Würfelkapitelle des Langhauses, die begeistern. Heinrich Nickel würdigt sie wie folgt: "Nirgends sonst in Deutschland finden wir Kapitelle in so sicher durchgebildeter, technisch gekonnter Ausführung, bei beinahe klassischer Gliederung und Komposition des Kapitellwürfels. Die Lockerheit und Ungezwungenheit sowohl in der Körperhaltung der Figuren, wie in der Rankenführung wird gelenkt und gedämmt durch die Grenzen und die Aufteilungen des Kapitellblockes." (1)

1112 stellte der Bischof von Halberstadt die Stiftungsurkunde für das Kloster in Hamersleben aus. Drei Jahre später wurde eine Stifterin in der Kirche beigesetzt, es müssen 1115 also bereits Teile des Chores und wohl auch des Querhauses fertiggestellt gewesen sein.

Am südlichen Querhaus befindet sich ein heute vermauerter Eingang, dessen Tympanon die Darstellung zweier einander zugekehrter Löwen enthält. Es sind Wächterfiguren, die schon durch ihren bannenden Blick das Unheil abwenden. Die beiden Löwen werden durch eine kleine Säule getrennt. Ein palmettenartiger Fries rahmt die Löwen ein, in den unteren Ecken lassen sich zwei weitere Löwenköpfe erahnen. Das gesamte Portal wird kräftig eingerahmt durch die Fortsetzung der Sockelzone.

Das heutige Hauptportal an der Südseite des Langhauses wurde erst Anfang des 19. Jahrhunderts eingefügt. Doch das Tympanon ist romanischen Ursprungs: es wurde 1856 vom Eingang zur nördlichen Seitenkapelle (heute vermauert) hierher umgesetzt. Das Bogenfeld zeigt zwei Drachen (oder Basilisken?) aus deren Mäulern Ranken wachsen. Und eine der Ranken trägt eine Traube... (Möglicherweise ist es der vergebliche Versuch, den Weinstock - ein Symbol Christi - zu verschlingen - also auch hier der Sieg des Guten über das Böse...)

Wunderbarerweise wurden vom Magdeburger Künstler Heinrich Apel 1972 kongenial die Türflügel gestaltet. Adam und Eva befinden sich (noch?) wohlig entspannt im Paradies, zwei große Feigenblätter bedecken sie. Adams Feigenblatt dient als Türklinke, Evas als Türklopfer. Was für eine schöne Idee! Das Paradies wird vervollständigt durch allerlei Getier - wir sehen eine Eule, einen Pfau, zwei Täubchen, einen Wiedehopf und anderes. Eine Schlange fehlt natürlich auch nicht!

Das Südportal ist übrigens nicht der Eingang. Man geht zurück, dann rechts entlang der Mauer, über den kleinen Hof, und dann kann man den unvergleichlichen Blick auf die Ostteile der Kirche genießen. Hier befindet sich der Eingang für die Besucher. Aber die Tür muss man wieder schließen - wegen d. Schafe! Die Schafe aber kann man dabei vorsichtig zur Seite schubsen...
Auch die Bronzetür zum Nordquerhaus wurde von Heinrich Apel gestaltet.

Die östlichen Teile sind als Schauseite gestaltet. Die beiden Nebenapsiden zieren jeweils einfache Bogenfriese und ein schachbrettartiges Band, an der Hauptapsis hingegen befinden sich schöne Blendarkaden mit schlanken Säulen, Würfelkapitellen und senkrechten Bändern mit Schachbrettfries, die bis zum Dachansatz zum Palmettenfries hinauf gezogen sind.

Die Kapitelle in Hamersleben stellen insofern einen Sonderfall dar, da wir es hier mit einem "unvergleichlichem Reichtum an Einzelformen und (einer) beinahe barocken Bewegtheit" zu tun haben, die "ihren Ausgleich in der Kapitellgrundform des Würfelkapitells (finden)" (H. Nickel)

Insgesamt befinden sich 12 Kapitelle auf monolithischen Säulen aus Ummendorfer Sandstein im Langhaus. Ihr Dekor reicht von einfachen mit Halbkreisbögen verzierten Seiten bis hin zu vollkommenen plastisch durchgebildeten Ornamenten und Figuren. Diese Kapitelle zählen mit zum Schönsten, was die Spätromanik hervorgebracht hat.

Im folgenden werden auszugsweise die Ausführungen von Heinrich Nickel (1) wiedergegeben, der sich eingehend mit der spätromanischen Bauornamentik und insbesondere mit den Kapitellen in Hamersleben auseinandergesetzt hat.

Nickel schreibt:  
"Der Reichtum der Kapitellornamentik nimmt im Langhaus nach Osten hin zu: das ist leicht verständlich, da ja Kirchenräume auf das Heiligtum des Chores bezogen sind und somit die Bedeutung der Bauglieder bei Annäherung an den Chor größer wird. Eine andere Eigenheit der Hamerslebener Kapitelle ist jedoch aus dieser Uberlegung heraus nicht zu erklären. Die Kapitelle sind (bis auf zwei Ausnahmen) jeweils nur auf drei Seiten ornamentiert. Die dem Seitenschiff zugekehrte Seite ist entweder ganz glatt oder nur durch Schildaufteilungen belebt.
(...)

"Hier wird einmal ein nackter (!) Mensch und zum anderen ein Rehkitz von einem Greifen bzw. einem Löwen bedrängt. Das Gute unterliegt hier offenbar dem Dämonischen. Sollte dadurch die Seele bezeichnet werden, die ohne den Glauben (ohne das Opfer Christi) dem Bösen unterliegen muß?" (1)

"Wo sonst noch finden wir in der Romanik - außer bei Paradies-Szenen - einen nackten Menschen abgebildet? Schon die Tatsache selbst, daß hier eine nackte Figur am Kapitell erscheint, ist erstaunlich, die Darstellungsweise jedoch einmalig. Schutzsuchend kauert sich der Mensch in der Ecke des Schildfeldes zusammen und verschränkt die Arme schreckhaft ineinander. Sein Gesicht ist schmerzlich verzogen. Die Körperhaltung der Figur erscheint uns vollkommen organisch, die Proportionen der einzelnen Körperteile zueinander sind richtig." (1)